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  • 日本与少林寺

     本书是我的第一本书。书中有些见解不很成熟,希望得到各位指教。本书在出版过程中,得到了胡、吴立民、袁炳栋等先生的关怀和支持,在此表示感谢。作者1995年7月 ...大雄室殿后面种植了四棵松树,以示友谊长青。宗道臣在1982年生西后,其女宗由贵接任“少林寺拳法联盟”管,成为宗道臣二世,并于1987年8月3日,率领由300名会员组成的大型代表团访问少林寺,表示要...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教艺术概观

    大雁塔、泉州开元寺双石塔等。  2、亭阁式塔:塔身通常是偶数多边形,顶上建一亭阁。如:山东历城四门塔、灵岩寺慧崇塔等。  3、密檐式塔:每层间距较小,外檐层数较多,大多为实心。如:北京天宁寺塔、大理...鼻5。6米,眼3。3米,耳6。43米,肩宽28米,脚背宽8。2米。大佛头与山齐,脚踏大江,气势宏伟,人称“山是一尊佛,佛是一座山”。  中国最大的铜佛像是西藏日喀则扎什伦布寺内供奉的强巴佛像。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 记美国普林斯顿大学所藏《碛砂藏》

    ,还有一段“题记”如下:  “今录结缘施主名衔数目雕此经板者  信崇奉三宝女弟子孙氏七娘普净舍宫会壹拾贯《(中略)……  伏愿众施主福似东流之水万派寿如南岳之松千秋永秀  皇宋绍定五年正月 日...停留一天,仅匆匆看了胡先生研究的结果,并翻阅了少量几卷,就离去。1990年七八月得有三周时间在普林斯顿,因此能有较时间考察了一部分约六百卷普林斯顿大学所藏《碛砂藏》。由于胡适先生在《记美国普林斯敦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国净土宗大事年表

    宁武)。   354年 永和十年,山东建灵岩寺,为丛林“天下四绝”之一,近世为净土道场。   378年 东晋太元三年,慧远率众离襄阳去庐山。   381年 太元六年,慧远于庐山创“龙泉精舍”,...弟子怀恽于安神禾原建塔以祀。   682年 永淳元年十一月,窥基大师寂于大慈恩寺译经院。师之净土论著有《弥陀经疏》、《阿弥陀经通赞疏》、《西方要诀释疑通规》等,流传至今。   701年 大足元年...

    不详

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  • 安道壹与山东摩崖书艺术

    山、白佛山;青州云门山、驼山、玲珑山;莱州天柱山、云峰山;滕州陶山;文登县圣经山;临朐县石门山;胶南市槎山、大小珠山;县灵岩寺;巨野县金山;莒县浮来山;崂山等。   从摩崖刻经的内容上看,以佛教...王世贵”三字,共计八二字。虽有残损,但仍可认读(见图一)。东面刻有佛名和题记,已模糊不。但“中正胡宾”和“武平元年”尚可辨识。“胡宾”可能是经主,“王世贵”可能是刊石者。从书法风度上看似安道一所书。...

    安廷山

    |五明研究|

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  • 漫谈中国中国佛教寺院、佛塔、经幢的建筑艺术(下)

    应县佛宫寺释迦塔,一般简称为“应县木塔”)、多层斗拱檐式(山东灵岩寺支佛塔)、多层叠涩檐式(河北定县料敌塔)、叠涩檐高台基式(洛阳白马寺塔)、扩大塔身式(辽宁超阳白塔)、仿木构石塔式(福建泉州东西塔...正方与圆形之间的八角形平面。公元七四五年河南嵩山会善寺的净藏墓塔是这种仿木结构八角砖塔的最重要的遗物。在它出现之前,除去一座十二角形的嵩岳寺塔和一座六角形的天台国寺塔的孤例之外,所有的塔都是正方形的。...

    林子青

    |五明研究|

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  • 佛教年表(一)

    会,书《兰亭序》。354年(东晋穆帝永和十年)  道安在太行恒山立寺传教,慧远与弟慧持出家师之。  山东建灵岩寺。362年(东晋哀帝隆和元年)  哀帝请竺道潜进宫讲《大品般若经》。363—365年...  司马达等赴日本弘法,中国佛教传入日本。523年(北魏孝明帝正光四年)  河南登封嵩岳寺密檐式砖塔兴建。  山东乐安马鸣寺、神宝寺创建。524年(北魏孝明帝正光五年)  河南洛阳景明寺建7层佛塔...

    虚云

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  • 神通寺四门塔探源

    的一部份。隋代建塔之后,唐代因袭之,例如灵岩寺塔林中,便有一座亭阁式的慧崇塔(图26),建于唐天宝(公元742~756)年间,[24] 塔高5.3米,每面宽3米,呈方形,四边开券拱形门,门上有狮头...170  图25 四门塔内北方微妙声佛 图26 唐代灵岩寺塔林中的惠崇塔  图27 山东神宝寺遗址四方佛石像 图28 山东方山之巅红门石窟证明功德龛  p. 171  A Study of the...

    陈清香

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  • 佛教文化艺术

    角形的佛塔成为标准形式。建造方法也改变了过去外部用砖砌成筒形,内部用木楼梯、木楼板的方法,)而是改用各种角度和相互交错的筒形券,把楼梯、楼板、龛室等砌成一个整体。山东灵岩寺的辟支塔,河北正定开元寺...。宋代以后文人画兴,于是佛教画分为两种流派。其一继承隋唐规矩,不失尺度,如宋李公麟、马和之,明丁云鹏、仇英、商喜,禹之鼎、丁观鹏等;其一则不拘绳墨,以古朴奇谲为高,如宋梁楷,明陈洪绶,金农、罗聘等...

    不详

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  • 元代汉地佛教与藏传佛教之交流略述

    摹雕木时,或有增改,故序号3、4、6、7、8扉画中杂有汉装人物。[46]  此外还有山东大灵岩寺的大元国师法旨碑,碑文上半部为藏文,下半部为汉文。其碑文的内容是:  皇帝圣旨里:管着儿咸藏,大元国师法旨里:  国官每根底……来往收检和尚俗人百姓每根底省谕的法旨:  泰州县大灵岩寺住坐的僧人定岩长老,端与上位祝延圣寿,依体例里住坐者,在前但属寺家的田地……头匹等物,不拣是谁,体倚气力夺要者,...

    孙悟湖

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